Il Terzo settore venne alla luce nei primi anni settanta del secolo scorso, quando iniziarono i primi segnali di crisi del Welfare state; in quel periodo entrarono in scena gruppi di volontari cattolici e …
Quello che non va, non in Foucault, ma in chi si richiama alla sua opera, è che si usa Foucault per spiegare ogni cosa. Foucault ha denunciato il conformismo e l’appiattimento dei Partiti comunisti, …
Italia, terra di santi, di poeti e navigatori, ma soprattutto di ragionieri. Da quando i dati sono largamente accessibili nella loro presunta forma grezza (o neutra) tutti ci siamo riscoperti analisti economici. Basta accede …
Siamo quasi a un punto di non ritorno. Bisogna cambiare rotta o finirà tutto. Finiranno i concerti, finirà la musica, finirà il mondo intero. A lanciare questo appello sono stati grandi artisti come Sting …
Chi studia la visione è d’accordo sul fatto che essa comporta un processo di costruzione. In condizioni normali questo assunto non appare così ovvio, ma in condizioni in cui la vista è impedita per …
Stamattina ho impaginato e confezionato 4 libri per E-Reader. Quando il lavoro (manuale) è terminato, e il prodotto gira bene sul lettore, si prova una bella soddisfazione. Non ci vuole una grande maestria per impaginare …
In questa fase di crisi sanitaria, che si sta trasformando in crisi economica e dell’occupazione, il tema della redistribuzione del lavoro e della riduzione della giornata lavorativa emerge con forza. La posta in gioco …
Il prestigioso settimanale tedesco Der Spiegel (spiegel.de) in prima pagina piazza un articolo su (cito) uno dei più importanti filosofi europei, Giorgio Agamben. La menzione è stata guadagnata perché in questi giorni, in Germania, il …
Il termine «Clitoride» appare in Francia nel XVII secolo e si diffonde in tutta Europa attraverso anatomisti italiani e inglesi, determinando la scomparsa definitiva del temine «Landica». Nel dizionario di Cotgrave del 1611 «Clitoride» è …
Non siamo fuggiaschi o rifugiati, non siamo una brigata di amici migrati in una villa di campagna. Non siamo nel Decameron o in Le mille e una notte. Non facciamo storytelling o narrazioni. Non siamo …
